宋代是中国陶瓷业繁荣鼎盛时期，中国宋代瓷器生产以汝窑、官窑、哥窑、钧窑、定窑五个窑口的产品比较有名，后人统称其为“宋代五大名窑”。官瓷在我国陶瓷史上是一个专属名词，特指宋代官窑的产品。　南宋文人叶寘在其《坦斋笔衡》中言“政和间，京师自置窑烧造，名曰官窑”，记载了徽宗自置窑烧造官瓷这一重大的陶瓷历史事件。因为官瓷的身世特殊、经历曲折，其“前世今生”颇耐寻味。

　　北宋官窑的地位、投入、技术、成果以及它的拥有者，不是一般民窑可比的。北宋官瓷在我国琳琅满目的瓷器世界中，可谓独 具禀赋，充盈着皇 室高 贵典雅的艺术神韵和光彩，称的上是大师巨匠精湛技艺和宋徽宗杰出艺术才华合璧的典范。官瓷自问世以来，便素有“王 者之瓷”、“社稷神 器”的盛誉。那北宋官瓷的由来你知道吗？？今天开封市何氏官瓷艺术有限公司的小编就这个问题给你介绍一下，希望可以帮助到你。

　　北宋官窑创建于北宋宣政年间，是宋徽宗引入汝瓷及开封陈留东窑等窑系的制作精华在开封创建的。北宋官窑口是我国陶瓷史上第 一个由朝廷独资投建的“国有”窑口，官瓷也是第 一个被皇帝个人垄断的瓷器种类。

　　北宋尚文偃武，到徽宗经济文化空间繁荣，提出以文立国、以礼治国，大力复兴礼制。礼制的核心是祭祀，而礼器在祭祀活动中扮演着重要的角色。但自五代以来，丧乱相继，典章制度多有散佚，加上文物损缺，礼器的使用历代都损益自便，很不规范，与古制相行渐远，给朝廷推行礼制带来很大困难。正是因为现有的礼器与古制“无一有合”，宋徽宗才痛下决心，决定对礼器“悉从改造”，并亲自参与更制。这是宋徽宗设立官窑的主要原因，亦是官瓷承载的历史使命。

　　宋徽宗创制的北宋官瓷礼器，相比夏商周三代青铜器而言，虽然有所更张，但皆考三代器物遗法，有典有据，制度精 密，气象淳古，上合先儒疏义，下逮诸家图像，既讲究“形”，又注重“义”，形义一体正是北宋官瓷的精妙所在。因此，北宋官瓷器是经过重新设计和制作的全新礼器，不是三代青铜器的复制和模仿品。

　　宋徽宗因信奉道教而崇尚青瓷，对纯色的白瓷不很重视，认为白瓷太刺眼，有锋芒外露之嫌，且其单一的色调难以抵达丰厚多变的高度。而青瓷温柔敦厚，委婉含蓄，能窑变出许多深浅不同的青绿釉色，既可体现闲散淡远的自然美，又符合中国传统文化中的儒家中庸思想，故深契徽宗之意。

　　开封市何氏官瓷艺术有限公司，1997年成立以来，以传承，弘扬大宋文化为企业宗旨，以生产、研究北宋官瓷为主业，是宋官窑的研发、交流、仿制基地。公司拥有北宋官窑复烧者——联合国教科文组织工艺美术家、中国民间工艺美术大师、河南省工艺美术大师、河南省陶瓷艺术大师、河南省民协五大名窑研究会会长、非物质文化遗产项目（北宋官瓷烧制技艺）代表性传承人何浩庄先生；北宋官窑领军者——河南省工艺美术大师、河南省陶瓷艺术大师，工艺师何世忠先生；北宋官窑创新者——河南省工艺美术大师、河南省民间工艺美术大师胡捷女士；宋瓷文化推广者——高古瓷鉴定专家、陶瓷艺术品鉴定评估师何天伦先生；等一批致力于陶瓷文化研究的专家学者，为公司发展奠定了基础。所以您如果有需要，不妨联系我们了解一下，相信一定是个不错