崇宁元年中秋佳节,天气晴朗,湛蓝的天空像被水洗过，洁净明亮。今天徽宗皇帝的心情和天气一样，出奇的好。早上将作少监肖服敬献汝州荷花瓶一对，这对荷花瓶荷叶状的瓶口把整个器形点缀得美丽高雅，天青色的釉汁温润如玉……真是一对瓷坛瑰宝，令徽宗兴奋不已。此时，他刚刚在大庆殿前查看过今晚他与宗亲、大臣、阁老共同赏月现场的陈设布置，经过百余名太监三天忙碌，此处布置的豪华富丽，舒服怡人，他十分满意。回到书房，摆放在几案上的荷花瓶又一次跳进他眼帘，余兴未尽，他再次捧起荷花瓶走到窗前醉心赏玩。明媚的瓶体映出精美多变的窗棂，平整的釉面似被分割成形状不一、大小不等的碎片，煞是好看。他突然发奇想：如若汝瓷釉面真的开裂出现窗棂似的纹片，节奏、韵律顿生，岂不更美！于是徽宗回到书案，展开宣纸，挥笔画了一幅“宝瓶图”，在图旁边御批：“照图速制”四字，命肖服即赴汝州监造。

　　将作少监肖服深知其难，为确保成功，下令，汝州，宝丰两地十家好的窑场同时烧制。但转眼已到年关，新瓷仍未烧出。徽宗大怒，十家窑场主被斩，窑场也被夷为平地！

　　冬去春来，已是大观元年了，徽宗仍念念不忘带有纹片的神奇之瓷。鉴于汝州烧造不力，于是徽宗诏天下名师巨匠于京师，建御窑烧造新瓷。斗转星移，时已入夏，新瓷未成，徽宗又怒杀了不少名师巨匠。

　　徽宗有一从来未被宠幸过的嫔妃，得知是皇上为烧不出纹片瓷茶饭不思，忧愁成疾。想起小时听人说柴世宗时，烧窑不成，有女扑入窑火之中，美瓷即成的传说。即暗访开窑之日，届时她飞身入火，投入窑中。此窑釉质华润如脂，釉面纹片纵横，不同凡响，确是好瓷。只可惜那嫔妃飞身入窑时冲撞倒了摆放瓷器的匣钵,瓷器全被砸烂，没有一件完整器物。徽宗令窑工将碎片全部捡齐送睿思殿，看物思人，徽宗更加坚定了造纹片瓷的决心。

　　求瓷心切的徽宗万般无奈之下，在全国遍张黄榜，许诺烧成新瓷者，生为高官，卒为窑神：

　　一天，宫外来了一个鹤发童颜，仙风道骨的老者，穿着布衣，手持拂尘，自称姓何名中天，能烧新瓷，徽宗即传何中天觐见。老者说：“八月初十请万岁祭天，中秋佳节必出新瓷。”徽宗大喜，令何中天率百工日夜赶造新瓷。

　　八月初九，徽宗亲临御窑场查看制瓷情况：只见一排排造型各异的胚胎已浸上厚厚的釉层摆放在作坊中，一待水气消失即可入窑。尤让他高兴得是他亲自绘制的仿青铜器,玉器器型的尊、琮、簋、炉、觚、洗、臂搁等十余种器皿一个不缺有规有矩地静等入窑。徽宗予感新瓷即将出世。

　　八月初十，徽宗下旨：京师禅寺廟宇连续三日昼夜颂经，百姓家家焚香，自己也洗浴更衣，登坛祭天，一时间汴京城烟雾缭绕，香气扑鼻，犹如人间仙境。

　　八月十一日，徽宗二次祭天，何中天完成例行窑祭后点燃窑火。

　　八月十二日，徽宗第三次登坛祭天。时至傍晚，天色渐暗，突然间南边天际霞光万道，只见一条金光闪闪的赤龙，摇头摇尾飞临窑场，大口一张，一团光焰无际的七色神火喷射而出，御窑四周顿时红焰烛天，整个御窑淹没在火海之中。恰在此时，一条青龙如箭而至，转身不及被烈焰灼伤，碧玉般的鳞片纷纷飘落，痛得它长吟一声，伴随着长吟一般清泉洒向全身，落入烈焰，水火相交，风雷大作，腾腾气浪笼罩了御窑场。御窑在气浪之中不停的颤动。

　　轰隆隆，一声炸雷，把惊魂未定的京师百万人的视线引向天空，只见何中天乘坐赤龙向南缓缓飞去、消失在云间。云端传来何中天“八月十五圆月升空即可开窑”的嘱咐。

　　再说青龙回归东海龙宫，路经开封繁塔寺时，觉得尾部疼痛难忍，轻轻一摆，不小心却把九层繁塔上六层卷入东海，今日繁塔仅剩三层原由如此。

　　中秋圆月徐徐升空，徽宗兴致勃勃地驾临御窑场，观看出窑，窑门打开了，人们也惊呆了！只见满窑精光，珠光宝气，冰肌玉肤，更令人惊奇的是窑器器身遍体纹片，纹理纵横，宛如窗棂，其美妙之处尤如一池春水，击之一石霎那间，水波粼粼，涟漪道道，诗情画意，神韵天成；有窑工说：“那纹片是窑体颤动时震裂的”。更多的窑工说：“那时片片龙鳞装点了新瓷才这般美丽！”不管怎么说，这美如碧玉的新瓷赢得了徽宗皇帝的晴睐，被独佔，后世称其为“官瓷”。

　　徽宗看到这造型古朴、釉汁如玉、纹片飘逸的新瓷龙颜大悦，又亲眼目睹何中天乘龙而去，方知确有神助，再次登坛谢天，并命人在汴河南岸繁华处建阁，展示天下名瓷，供人观赏，以何中天之名亲提“中天阁”朱漆大匾。特赐御窑全体工匠姓何氏；并在城东火神庙侧建“窑神庙”供奉窑神何中天。庙中香火常年不断。

　　注：2004年作者赴台作文化交流，在台北市鸿禧美术馆看到两片宋官窑烧瓷用的垫饼上赫然刻有“何”字。